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太上元针——治神针法

发布日期：2025-02-12

一针镇静？二针安神？三针开慧？失眠十年，一次安眠？

一到期末诊所就学子排队？

重症偏瘫，帕金森治愈必扎针法！

越扎越越精神！预防老年痴呆！

必本于神

中医一定是有神论，《皇帝内经》有云“凡刺之法，先必本于神”，“粗守形，上守神”。说明治神是针灸的施治的前提和基础，也是区分针灸技术水平高低的重要标准。古中医所谓的“神”，不仅是人体生命的内核，更是天体与自然的生命内核。狭义的神指的是人的精神活动，强调的是其盛衰对五脏及所藏的影响，所以要本神治神，以使脏腑安和。

治神，一方面核心针对性解决精神类疾病，比如失眠、抑郁症、脑瘫、癫痫、精神分裂症等，另一方面它也是治愈重症、慢病及疑难杂症的基础方，比如重症偏瘫患者、帕金森患者等必须要治神。

太上元针·治神体系

神由先天之精所化生，当胚胎形成之际，生命之神也就产生了。《灵枢·平人绝谷》中提到“神者，水谷之精气也。”这说明个体在后天发育的过程中，神还必须依赖于后天水谷精气的充养。所以，神的产生是需要物质基础的，也就是精气。形具而神生，形者神之体，神者形之用。形存则神存，形谢则神灭。这说明了后天的滋养对神的重要关系。

《素问·移精变气论》中明确指出“得神者昌，失神者亡”。这句明确指出了神对人的生命起到关键作用。

史老师上课时常说：“无奈世人千百年来从穴位研究者多，针刺手法探究者众，得其治神者寡，致使《内经》针刺之书，未能最大程度发挥其功效。”治神之义有二：一为医者，一为患者。医者治神的目的是要修炼自身，使自己身心健康，神足气壮。在与患者诊断治病时能有良好的印象，施术时以目治神，能使患者神凝而不乱思，神随针入，病无不效，斯为上工。正气内存，邪不可干！二为患者，患者针刺后，当凝神调息，意随针所，如此则真气活跃，经脉通达，祛病如神。

太上元针·治神针法

七情治神针《素问·阴阳印象大论》中指出“人有五脏化五气，以生喜怒忧恐”由此可见若是五脏精气、阴阳出现虚实变化及功能紊乱，气血运行失调，则可出现情志的异常变化。

另一方面，外在环境的变化过于强烈，情志过激或持续不减，又可导致脏腑精气、阴阳的功能失调。气血运行失调，如大喜大惊伤心，大怒郁怒伤肝，过度思虑伤脾，过度恐惧伤肾等。因此太上元针则有了针对性的七情治神针。

心肾治神针五脏配属五行，心属火，肾属水。心居于上焦，为五脏六腑之大主，主明则下安，主不明，则十二宫危，故心气当下通于肾，即心火下交于肾，以之助肾阳和肾阴。指肾水不寒，维持肾阴肾阳的平衡协调。肾居于下焦，藏精主水，故曰水脏，肾水当上济于心火，即肾水上承于心，使心火不亢。心火与肾水上下交通，水火互济的关系，被称之为“水火既济”“心肾相交”。心藏神，肾藏精，脑为髓海，称“元神之府”。

所以太上元针推出“心肾治神针”专门针对“心肾不交，水亏火旺”症，太上元针高级班学员在临床每日必扎！可见其效果之好！范围之广泛！

先天四神针中医所谓的先天之本，指的便是肾中所藏之原阳，即我们日常所说的命门之火。命门之火为人身原始生命的启始之火，如果一个人或一个生命体的真阳命门之火不足，就会导致其后续整个生命过程中的其他内脏功能的动能不足。

先天四神针便能重新激活人的先天之本，从而达到命门之火旺，治神的目的！

后天四神针类比先天，后天脾胃也是一个生命体正常生存的根本。如果一个人的后天脾胃不足，必然会间接影响先天的阳气不足，从而造成命门火衰。

正如内经所说：“无先天而后天不立，无后天先天也不生”。所以太上元针“后天四神针”专重脾胃，人日饮食水谷入脾胃，化生精血，长养神气，以助先后天二气，二气皆旺，互赖互生也。

乾坤定元针“乾坤定元！乾坤定元！乾坤定元！”重要的针法说三遍，这一套针法可谓是老少皆宜，男女必备。

是以神阙穴为中心的腹部先天经络系统理论，寻找与全身部位相关反应点，用0.16×13的针具对相应穴位进行轻微的刺激，从而达到治疗疾病的目的，此针法适用于全年龄段的患者。

以先天养后天，壮大脾胃，调气，治神。对于六脉皆弱，少气懒言，四肢倦怠，易困乏，易感冒，失眠，高血压，高血糖，男妇科，偏瘫，脑中风及精神类疾病等，都有很好的治疗和改善作用。可配合所有的针法体系，同时使用！帮助其他的针法能起到更好的作用！